吴明治 吴建明

  在平江县龙门镇文化广场西侧有一栋金碧辉煌、瑰丽壮观、庄严肃穆，闻名湘鄂赣边三省的寺庙，名为“仙灵寺”，主殿内供奉着吴公彩宿大师，当地人称“彩宿殿”。翻开吴氏大同族谱，吴公“彩宿大师”是迁平始祖吴璋第23世孙裔大新的嫡孙。三百多年前，彩宿幼年出家后，他精研精修佛教，遍访民间高医，以治病救人为己任，在湘鄂赣边有“万家活佛”，转世“济公和尚”之称，被人们称为“惩恶扬善、治病救人的活菩萨”。为了传承历史文化，留给子孙后代一份弥足珍贵的资料，作者与族弟建明经过搜集，现采写整理出《“彩宿大师”名传湘鄂赣——吴公“彩宿大师”经典传奇故事》一文，奉献给广大读者！

残疾孕妇流浪他乡，好心干娘收留生崽

清康熙1663年的农历4月20日，春雨连绵，地处湘鄂赣边的平江县龙门镇高坪村杨家垄的村子里。这里住着几十户人家，有姓杨的、也有姓吴的，村民们过着日出而作，日落而息的普通农家生活。那天下午，突然天上电闪雷鸣，一位带着外地口音的残疾流浪妇女，在雷公闪电的催促之下，躲进了村子里吴公奇家的屋檐下，风雨中她踡缩着坐在台阶上，还不时发出呻吟声。幸好被吴公奇爱人徐春正干娘发现（平江龙门一带称年长的妇女叫干娘，文章中简称：春干娘），春干娘便把她邀请进了堂屋，才发现是一位临产孕妇，当即把她带到内屋，让她烤火，帮她洗澡，并换上内外干净的衣服，好心的春干娘还特意吩咐家人杀了鸡为她补补身子。由于当时条件差，房间拥挤，加之当地又有嫁出去的女，有不允许在娘家生崽的禁忌，何况一个外地人更不得在自家屋里生崽。眼见那妇女分娩在即，怎么办？春干娘发动家里人把一间好久没有养过猪的猪舍，赶快清扫干净，搬来一张木板床，铺上稻草，垫上棉絮，又加上一床厚棉盖被，把孕妇安顿在此，成了临时产房。傍晚时分，天上雨越下越大，孕妇肚子一阵比一阵痛，春干娘请来接生婆，像服侍分娩的孙媳妇一样，给她安慰，给她鼓励，帮她按摩。同时，丈夫吴公奇给天地神明上香、烧纸、敬神，保佑她母子平安。

春干娘一家人忙里忙外，其他人耐心地等待在产房外，直到深夜，随着孕妇发出最后一声剧痛的疼痛声，一个四斤八两的男婴呱呱落地。吴家把他看作是自己的孙子出生，用鞭炮向天地神明、祖宗以及乡邻们报了喜。

据当时了解，此妇女是一位常年靠乞讨为生，流浪在外的残疾妇女，更不知何时何地遇上何位采花人士调戏了她，使她孕得孩儿，也成就了她作为女人，当一个妈妈的最大愿望。

在她坐月子的日子里，春干娘一家轮流侍候。村子里的好心人也纷纷伸出援手，送来鸡蛋、红枣以及婴儿穿戴的衣服等物品。面对左邻右舍的关心，春干娘既感谢邻里乡亲，嘴里还不时对苦命母子俩念叨：“作孽、作孽、阿弥陀佛。”可不知为什么，每当婴儿哇哇大哭要吃，或要大小便的时候，春干娘的口头禅又开始：“作孽啊、阿弥陀佛！”宝宝就自然而然止住了哭声。长大一些后，当他听到“作孽啊、阿弥陀佛！”他还会“呵呵笑出声来。”

一个月以后，宝妈身体渐渐康复，她说话虽然不流利，可她知道春干娘一家人对她母子好，视宝如孙。她也经常把孩子抱在怀里，亲在脸上。也不知道她怎么想的，更不知道什么原因，也许是她认为自己和宝宝住久了怕连累吴家太多，负担更重。在宝宝满大月子后的一天晚上，她不声不响地离开了吴家。当她忍痛离开宝宝不久，是宝宝发出凄惨的哭声，春干娘才发现宝宝妈不见了，便发动全家，以致动员全村都去寻找乞讨妈妈，最终没有找到她，从此以后再不见她踪影。这个苦命的小孩就这样成了吴公奇三子得勇的第四个儿子，系土龙族大新公廷珍世系。按辈分排名为“永”字辈，其兄弟有永连、永维、永得、这个婴儿取名吴登，又名吴永登，他父亲“得勇”其亲兄弟有得秀、得欣，堂叔伯兄弟有得鐄、得鑲、得鉉、得银。他同堂叔伯侄儿有永湖、永富、永赞、永莲、永珍。

吴登八岁与佛结缘，出家古寺法号彩宿

自从吴登出生后，春干娘家把他视为自己的亲孙子，吴登和兄弟姐妹关系密切，生活中就像亲兄妹。吴登8岁那年，他正和小伙伴在家门前玩。不远处听闻“阿弥陀佛，善哉！善哉！”当地何仙寺的方丈逐家逐户化缘，敲着木鱼来到他们村子里化缘，身后跟随着一帮似懂非懂的小孩子，当方丈来到吴登家门前时，吴登主动把方丈请进堂屋，嘴里也跟着念道：“阿弥陀佛、善哉！善哉！”但他讲的语气，声调恰到好处，逗得大人小孩捧腹大笑。

何仙寺，地处碧源螃蟹坑，是一座远近闻名的佛教古寺。寺内有高僧多人，香火旺盛，是大口塅一带有名的祈福圣地。何仙寺的方丈每季度都会到附近化缘，吴登所在的高坪也是化缘必到之处，但方丈每次来，跟随在方丈屁股后的小孩子们，都会学方丈的一举一动，唯有吴登的一言一行，学得最像。后方丈仔细打听吴登的家庭情况，一天方丈特意返回吴家大院深深一鞠躬：“阿弥陀佛，此孩童很有佛缘，要是施主同意的话，我愿意收养为徒。”8岁的吴登听说方丈可以收养他，甚是高兴。春干娘一家人倒是心有不舍。本来吴家有三个男孩，生活负担较重，后通过家人和全村人商量，一致同意送吴登到何仙寺当学徒。一来满了方丈之意，二来也为孩子找到一只安稳的生计。就这样吴家和方丈选定一个吉日，把年正8岁的吴登正式皈依佛门，方丈亲自给他受戒，取法名为“彩宿”。相传受戒之时和他出生一样，天上电闪雷鸣，倾盆大雨落个不停，从此，何仙古寺有了一位人见人爱的小和尚。彩宿除了每天跟着念经之外，寺里的卫生他经常打扫，敲钟、打罄、种地也成了彩宿开心快乐的事情。

彩宿蒙冤银针暗扎，寺里长老巧妙报复

在电视连续剧《济公和尚》中，有许多关于济公和尚巧施妙计打击报复不良艺人，恶人，拯救庶民百姓的生动故事，看后让人拍手称赞！

话说彩宿自出家到何仙寺后，一转眼己经7年，15岁他已经过了童限之年，成了一个活泼，调皮、爱玩的少年小和尚。虽然是出家之人，他除了在寺中跟着师兄读书识字，诵读经书外，有时也到山上大树上捣鸟巢，捡鸟蛋，去小溪中抓鱼捉虾，到山中采蘑菇，同寺外的同龄小伙伴玩游戏，享受着童年该有的乐趣。有时也因贪玩还常常受到师父训诫，由于他天生聪明，喜欢多彩生活，这也许成了彩宿后来吃荤不吃斋的原因，如同济公大师一样喜荤厌素。

有一天刚满15岁的彩宿，听说离寺五里的山下碧源来了一个玩杂技的戏班子，山里的孩子乐得老早就守候在看戏现场，彩宿专门向师傅请了假，头一回单独离开寺庙外出看戏，不知道他心里有多高兴。看戏的人里里外外围满了杂技现场，节目一个比一个精彩，彩宿也情不自禁鼓起了掌。当一个高空“圆绳踩索”节目开始时，一个身穿花衣服的女孩，从东到西，漫步在圆绳上，她如同行走在大路上，不慌不忙，赢得观众阵阵叫喊声，鼓掌声。当最后一个来回，准备亮相收尾时，女孩不慎从空中掉落，幸好被下面观场的大师傅稳稳接住，女孩才毫发无损。

杂技团的大师傅也倍感惊讶，从来没有出现过类似丢人现眼的事故。他便开始琢磨，并怀疑是否有人在搞鬼，故意捣乱他们的好事。便悄悄打听到，现场观看节目的都是当地普通老百姓，只有彩宿小和尚参加观看。其实彩宿自从出家后，他心里善良，学习用功，不但赢得师徒的夸赞，还得到寺庙附近百姓的好评。

但是，当杂技团出现女孩表演节目失误后，特别是当杂技团大师发现今晚只有彩宿一个出家人在观看杂技时，他就更怀疑是彩宿从中捣的乱。那位大师便找到了彩宿，并摸着彩宿头对他说：“小和尚，得道要记得莫做坏事。”

彩宿主动回过身，恭恭敬敬地回话说：“善哉、善哉，姑娘无事就好！”那个大师却扬长而去。当晚彩宿回到寺庙不久，就开始头痛，眼冒金星，恶心呕吐不止。惊动了全寺僧宾，最后只好报告长老，长老便问起何事令僧宾慌张。当他了解到是彩宿下山看杂技，杂技表演过程中发生意外，彩宿被人诬陷时，长老便立即把彩宿叫过来对他全身检查一番，长老突然惊讶地发现彩宿头顶被人恶意钉入三口银针，如此心狠手辣的杂技团大师，岂不是要他小命不成。长老马上起水施法，取出三口约两寸长的银针，要彩宿口服一些跌打刀枪止痛药，彩宿才转危为安。此次事情发生过后，更激发了彩宿好学上进，精修佛教、救死扶伤、与人为善的坚定信念和决心。

过了几天，长老派僧宾下山打听杂技团的去向，发现该团仍在附近山村表演。长老便派彩宿再次去现场看戏，并嘱咐彩宿带上一把雨伞，当女孩再次演出时，把雨伞故意撑开，然后慢慢收拢带回，要彩宿拿不起就肩，肩不起就拖，不管怎么样都要把雨伞带回寺庙。彩宿便按照长老的安排赶到演出现场，当女孩踩圆绳开始表演不久，彩宿按长老安排他撑开雨伞，然后收拢，便立即返回。一路上，雨伞越来越重，彩宿费尽了九牛二虎之力才把雨伞又扛又拖带回寺庙。

杂技现场女孩成功表演谢幕，赢得观众雷鸣般的掌声。可是当女孩演出后不久，杂技团发现女孩无缘无故失踪了。演出还没有结束，只好发动大家现场寻找，不管同伴怎么大声疾呼，还是现场山沟水塘，遍地寻找，就是生不见人，死不见尸。把整个杂技团急得团团转。直到最后，还是那个杂技团大师傅想到前几天晚上女孩掉落之事。他马上询问今晚是否有和尚来过，旁人只好说曾被师傅训诫过的一个小师傅彩宿今晚也到此观看，但他看完走圆绳的节目后人就不见了。

“唉”的一声叹气！杂技团大师傅顿时知道那晚自己的行为过火了，才惹出了今晚的大祸。他随即吩咐管账的人，拿出团里所有的银两，并请附近熟悉去何仙寺的人带路。他们几人拿着重金来到何仙寺，只见僧宾有条不紊在念经，但怎么也找不到彩宿和长老。他们又高喊失踪女孩的名字，又隐约听见女孩熟悉的回话声音，但是寺里寺外，任他们怎么找，也寻不到要找的人。杂技团大师傅等人在何仙寺主殿前便哭拜谢罪到翌日上午。何仙寺长老见杂技团一行人已经有真心忏悔过错之意，长老先领着彩宿出来，手里拿着三颗银针，叫他们摸摸良心，看看扎在彩宿头上的银针，你们如此恶毒行为，这简直要送了彩宿的命。

“扑通”一声，杂技团的大师傅见熟悉的银针后，他突然双膝跪到在长老面前，并连声道歉说：“我该死，都是我的错”。

“得绕人处且绕人。”最后长老便将无辜女孩毛发无损交给了杂技团大师傅。杂技团一行人也把带来的重金作为香火资酬给了何仙寺。

彩宿夜巡巨石挡路，信念坚定受到天奖

自从彩宿来到碧源螃蟹坑何仙寺为僧以来，何仙寺的香火也日益红火，方丈对他更是特别喜欢。一转眼功夫他在何仙寺度过了十二个春秋。20岁的他已是风华正茂的年青老和尚了。他做事勤快，悟性又高，凡方丈交代的事情，他从来都不折不扣去完成。平时，他除了早晚点香烛、敲木鱼、打扫寺庙，还经常照顾寺里老僧。一有空隙时间他主动上山打柴、下地种菜，脏活累活样样抢着干。还经常轮流值日，晚上五更巡山。

“何方神圣，为何前来挡路，还不赶快让开！”

一天晚上，月朗星稀，彩宿遵照寺规巡山。他五更时分按照惯例到后山巡游，手持锡杖，嘴里念着：“南无本师释迦牟尼佛。”当他行进至后山山巅的时候，突然间天色显得更加黑暗，深夜的大山森林中，越发阴森可怕。可是他也不止一次来到后山巡游，甚至也碰到过突然暴风骤雨，雪花飞舞。可这次他总感觉有些异样，正当他迟疑之时，一股冷风迎面刮来，前方的道路被一块巨石挡住去路。彩宿顿时沉着冷静，脑海中突然浮现佛祖说过的话：“只有前进之路，没有返回之程。”他心中又默默念着圣经，突然信心大增，浑身热血沸腾，彩宿挥舞着手中锡杖，大喝一声：“何方神圣，为何前来挡路，还不赶快让开！”

他说完举起锡杖对着巨石当头一棒，顿时巨石火星四溅，哇的一声，冷风销迹，巨石被击退数步，移至路边，前面出现一条光明大道。

彩宿不慌不忙对着前方深深三鞠躬，嘴里念道：“阿弥陀佛！善哉！善哉！”然后他继续巡山而去。第二天，彩宿把昨晚的经历讲述给方丈和众僧们听，大家无不感到惊讶。便纷纷来到后山，发现这里以前只有树木，现在一块玉白色巨石毅然肃立在路边，约有三丈多高，三四人难以合抱，巨石之巅可见一块清晰破损之处，表面凹凸不平，周围散落着大小不一白碎石片，方丈和众僧们也无不肃然起敬，齐齐对着石头三鞠躬：“阿弥陀佛！阿弥陀佛！阿弥陀佛！”从此以后，人们称这块巨石为“阿弥石”，至今依然屹立在何仙寺旧址的后山之巅。彩宿也因此获得天奖，从此法力大增，人们都尊称他为“彩宿大师”。

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来源丨采风学会

编辑丨肖和军

审核丨喻勇杰

签发丨邓千里